BIOGRAPHY OF FATHER CESAR

My name is Fr. César Gómez, I wish to share with you my biography. I was born in the municipality of Aránzazu in the state of Caldas Colombia. I am the second of four children that my parents, Fabio José Gómez and María Alicia García, had. I finished my elementary school at John XXIII school and my high school at the priests' school of the Most Holy Redeemer.
 
I began my studies at the Greater Seminary of Manizales, finishing my philosophy degree in this religious institution. Then I moved to Bogota to do my theological studies at the Pontifical Javeriana University. His Eminence Oscar Andrés Cardenal Rodríguez ordained me a priest on March 19, 1998.
 
I came to the United States on June 23, 1998, to the Diocese of Brooklyn and Queens. I was appointed associate pastor in the parish of San León in Queens, where I worked with the immigrant community of the country of Santo Domingo. In 2001 I was appointed to work in the Diocese of Wilmington State of Delaware.  Bishop Saltarelli appointed me associate pastor at St. Michael the Archangel Parish in Georgetown. There I worked with the immigrant community of the country of Guatemala for 14 years.
 
In 2015, the first of September, I came to provide my pastoral services to the Diocese of Amarillo, Texas. My first assignment given to me by Bishop Patrick Zurek was in St. Mary's Cathedral as associate pastor. Then on October 9, 2016 I was appointed parish administrator of St. Joseph in Hereford and Our Lady of Guadalupe in Cactus. In 2017, the first of February I was assigned pastor of the parish of Immaculate Conception in Perryton and St. Peter in Booker.  I was also named dean of the north deanery by Bishop Patrick Zurek.
 
Studies: I studied psychology, philosophy and theology, I have a bachelor's degree in theology, a Master's degree in Contemporary Theology and I am currently studying a Master's Degree in Family Counseling at the Pontifical Javeriana University of Cali, Colombia.
 

BIOGRAFIA DEL PADRE CESAR
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Mi nombre es el Fr. César Gómez, deseo compartir con ustedes mi biografía. Nací en el municipio de Aránzazu en el departamento de Caldas Colombia. Soy el segundo de cuatro hijos que tuvieron mis padres, Fabio José Gómez y María Alicia García. Terminé mi primaria en la escuela Juan XXIII y mi secundaria en el colegio de los padres del Santísimo Redentor.
 
Ingrese al Seminario Mayor de Manizales, terminando en esta institución religiosa la filosofía. Luego me traslade a Bogotá para realizar mis estudios teológicos en la Pontificia Universidad Javeriana. Su Eminencia Oscar Andrés Cardenal Rodríguez me ordenó sacerdote el 19 de marzo de 1998.
 
Vine a los Estados Unidos el 23 de junio de 1998 a la Diócesis de Brooklyn y Queens. Fui nombrado pastor asociado en la parroquia San León en Queens, ahí trabajé con la comunidad inmigrante del país de Santo Domingo. En el año 2001 fui nombrado para trabajar en la Diócesis de Wilmington Estado de Delaware.  El Obispo Saltarelli me nombró pastor asociado en la parroquia San Miguel Arcángel en Georgetown. Ahí trabajé con la comunidad emigrante del país de Guatemala por 14 años.
 
En el año 2015 el primero de septiembre vine a prestar mis servicios pastorales a la Diócesis de Amarillo, Texas. Mi primera asignación que me dio el obispo Patricio Zurek fue en la Catedral de Santa María como pastor asociado. Luego en el 9 de octubre de 2016 fui nombrado administrador parroquial de San José en Hereford y Nuestra Señora de Guadalupe en Cactus. En el año 2017 el primero de febrero fui asignado pastor de la parroquia de la Inmaculada Concepción en Perryton y San Pedro en Booker. El obispo Patricio Zurek me nombró Dean del decanato del norte.
 
Estudios:  estudie Psicología, filosofía, teología, tengo un bachillerato en teología, una Maestría en Teología Contemporánea y en la actualidad estoy estudiando una Maestría en Asesoría Familiar en la Pontificia Universidad Javeriana de Cali, Colombia.
 

 
FIFTH SUNDAY OF LENT

Gospel  Jn 11,1-45

Life's victory over death is the focus of this last Sunday's of Lent. This victory will take place only in the Paschal Mystery of Christ: passion, death and resurrection, but in this liturgy it is already foreshadowed in the vision of the prophet Hezekiah of the dead bones that recover life (1L) and, above all, in the resurrection of Lazarus (EV), the friend of Jesus. The basic theme is of great interest: death is and has always been a great conundrum for mankind. We can say that after the Gospels of Lent of the Samaritan, of the blind from birth, the latter of Lazarus promotes the hope of the sinful man at an unimaginable height. Even if one is dead for his sins and his faults, the power of the Lord that will save him is greater.
 
The Resurrection of Lazarus and the passion of Jesus. The liturgy of this day prepares us immediately to live the passion of our Lord Jesus Christ. Jesus appears in the gospel of Lazarus' Resurrection as one who has power over death. He is truly the resurrection and the life and he demonstrates it with the facts. Thus the words of John himself are fulfilled in another part of his gospel: "I have come that they may have life and have it abundantly" (Jn 10:10). The Lord is a friend of life and is not pleased in the death of the living. What is impossible for man, such as giving life to arid bones or resurrecting a dead man, is possible for God, because for Him nothing is impossible. Lazarus' resurrection is the last miracle Jesus fulfills before his Passion. It is the conclusion of all the "signs" that St. John places in a kind of "crescendo". For man to have life, so that the "last enemy, death" may be defeated (cf. 1 Cor 15:26), it is necessary for Christ to offer his life, suffer his passion, die and be resurrected. Jesus who is moving decisively to Jerusalem to fulfill his mission, seems to want to look at death early here in Bethany and announce his ultimate defeat. Christ already offers a sign and a garment of the resurrection of the last day by bringing Lazarus back to life.
 
QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

Evangelio: Jn 11,1-45 

La victoria de la vida sobre la muerte es el centro de atención de este último domingo de cuaresma. Esta victoria tendrá lugar sólo en el misterio pascual de Cristo: pasión, muerte y resurrección, pero en esta liturgia se prefigura ya en la visión del profeta Ezequías de los huesos muertos que recobran vida (1L) y, sobre todo, en la resurrección de Lázaro (EV), el amigo de Jesús. El tema de fondo es de gran interés: la muerte es y ha sido siempre un gran enigma para el género humano. Podemos decir que después de los evangelios de cuaresma de la samaritana, del ciego de nacimiento, éste último de Lázaro promueve la esperanza del hombre pecador a una altura inimaginable. Aunque uno esté muerto por sus pecados y sus culpas, es más grande el poder del Señor que lo salvará.
 
 La Resurrección de Lázaro y la pasión de Jesús. La liturgia de este día nos prepara de modo inmediato para vivir la pasión de N.S. Jesucristo. Jesús aparece en el evangelio de la resurrección de Lázaro como aquel que tiene poder sobre la muerte. Él es verdaderamente la resurrección y la vida y lo demuestra con los hechos. Se cumplen así las palabras del mismo Juan en otra parte de su evangelio: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Jn 10,10). El Señor es amigo de la vida y no se complace en la muerte de los vivientes. Aquello que para el hombre resulta imposible, como el dar vida a unos huesos áridos o resucitar a un muerto, es posible para Dios, porque para Él nada es imposible. La resurrección de Lázaro es el último milagro que Jesús cumple antes de su Pasión. Es la conclusión de todos los “signos” que coloca San Juan en una especie de “crescendo”. Para que el hombre pueda tener vida, para que sea derrotado el “último enemigo, la muerte” (Cfr 1 Cor 15,26), es preciso que el Cristo ofrezca su vida, sufra su pasión, muera y resucite. Jesús que está caminando con decisión hacia Jerusalén para cumplir con su misión, parece que quiere mirar la muerte anticipadamente aquí en Betania y anunciar su derrota definitiva. Cristo ofrece aquí ya un signo y una prenda de la resurrección del último día al devolver la vida a Lázaro.